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Algunas acotaciones a las tesis de Javier Pérez Jara.
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Autor Mensaje
José Mª Rodríguez Vega



Registrado: 11 Oct 2003
Mensajes: 1429

MensajePublicado: Mie Ago 30, 2006 4:00 pm    Ttulo del mensaje: Del socialismo utópico al socialismo filosófico. Responder citando

Hola.

Daremos vueltas eternamente a lo mismo.

Aquí siempre hemos sido por completo críticos del neoliberalismo, y por tanto nunca hemos despotricado contra el Estado. Al contrario: han sido todos los socialismos específicos los que redujeron la política a la economía (al plan) dando lugar al engendro del Aparato o al Ünico Uno de La Boëtie: Stalin. Yo estoy porque cada esencia en pugna ocupe su terreno.

Dice Gema:
Cita:
<“Razones para hablar de Socialismo filosófico:
- Por la génesis y la estructura de esa Idea (son filosóficas)
- Para diferenciarlo del Socialismo efectivo (aunque sin negar que la Idea guarde relación con éste)
- Por su incumbencia en ramas filosóficas como la Filosofía Política, la Ontología, la Antropología, etc.”>


Todas las ideas de universalismo de todos los agregados sociales son y han sido siempre filosóficas filosóficas. Así por ejemplo Hobbes... Y Hobbes no es ni era socialista...

Las diferencias del socialismo efectivo atañen a todas las filosofías excepto al materialismo dogmático del Diamat.

La “incumbencia en esas ramas también es común a todas las otras filosofías no socialistas, sobre todo la antropología.



Cita:
<“Por qué decir que existe una Idea (filosófica) de Socialismo, y que la ha construido la Filosofía no es idealista (no es incurrir en un reduccionismo al segundo género de materialidad):......... La filosofía no construyó el Socialismo positivo, construyó la Idea de Socialismo.”>

Bueno..., dicho así, es algo diferente la cosa... otras filosofías han construido otras cosas y todas y cada una en su momento ha construido la idea de “universalidad” como aquél ergón, que es lo que verdaderamente importa... De todas formas no se trata para el socialismo de interpretar el mundo, sino de transformarlo, según la tesis de Marx. En esto el socialismo filosófico a posteriori es más impotente aún que la filosofía socialista, que no es lo mismo. Hay que atender a esto de Bueno:<“la racionalidad procesual” no emana del interior de los sujetos, de su entendimiento agente o paciente., &c.>, pues parece que esto no diga ni signifique nada... Y esta racionalidad procesual ha estado y estará en muchos de los sistemas filosóficos que han sido y serán...aunque no sean “socialistas”, a menos que no se consideren socialistas...<“el capitalismo”... que... se nos revela también como un socialismo genérico”>... Por tanto SÍ es compatible la razón y el racionalismo con la “derecha”, ya que no toda derecha es depredadora o irracional.

Me remito ahora a la famosa nota de Gustavo Bueno en su Ensayo de las categorías de la economía política (pag.163 y ss), sobre la recurrencia económica y política (estatal).

La filosofía del MF debe ser ante todo muy crítica con los socialismos genéricos y de especie y definidos de parejo modo a como debe serlo todo marxismo, precisamente por serlo.

Por supuesto: si la idea de socialismo fue construida por la filosofía, no hay que olvidar que lo fue por la filosofía idealista, utópica, de los premarxistas, ya que fueron los “marxistas” los que acuñaron el nefasto rótulo de “socialismo científico”, que se suponía no era idealista.

Un hombre puede ser un filósofo y un socialista... Pero un agregado social, un sistema, aunque sea socialista, no podrá nunca ser filósofo.

Creo que hemos perdido el Norte. Yo lo dejo. Adiós.
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