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J.M. RodrÃguez Pardo
Registrado: 10 Oct 2003
Mensajes: 1423
Ubicación: Gijón (España)
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 Publicado: Mar Feb 03, 2004 10:44 am Título del mensaje: Federico Nietzsche como impostura |
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Estimados amigos:
El mensaje que ha publicado López Robledo me parece muy sugerente para hablar no sólo de esa impostura creada a partir de una institucionalización y unas traducciones mejores o peores sobre Nietzsche. Me da a pensar que el propio Nietzsche y lo que se habla sobre él, en todos los ambientes, es una gran impostura.
Nietzsche, siendo como era un gran desconocedor de toda la temática filosófica, salvando la filosofÃa clásica griega (era un gran conocedor de ese mundo, gracias a su tesis sobre filologÃa que le elevó al rango de catedrático), carente del más mÃnimo sistematismo (al menos Schopenhauer lo tenÃa) sin embargo ha sido estudiado hasta la saciedad por múltiples especialistas, como si en él pudieran encontrar verdades eternas. En general, podrÃa decirse que el estudio de autores de este estilo muestra la endogamia y decadencia de la filosofÃa alemana, reducida a puro análisis de textos. Lo gracioso es que los germanos, auténticos expertos en mirarse el ombligo y considerarse la raza superior, no dudan en imputar esta decadencia a la de la filosofÃa en general.
| Juan Jorge Gadamer escribió: | | «Quiero concluir con alguna observación más sobre Heidegger. Creo que él ha puesto a Hegel al final de la historia de la metafÃsica. Su sÃntesis es, en un cierto sentido, insuperable. La ruina del nivel conceptual alcanzado por la filosofÃa del siglo XIX tiene lugar con el pensador más genial del siglo, Nietzsche, que, sin embargo, era también un aficionado que no sabÃa mucho acerca de la filosofÃa moderna y ni siquiera habÃa leÃdo a Kant, sino únicamente a Kuno Fischer. Son muy significativas esta ruina de una tradición y su transformación en historia de la filosofÃa, entendida como una serie de sistemas filosóficos». |
Juan Jorge Gadamer, El inicio de la filosofÃa occidental, Paidós, Barcelona 1995. pág. 134
Lo más asombroso es ver cómo Gadamer toma la parte por el todo. Una tesis de Heidegger –el final de la metafÃsica– como si fuera el final de la filosofÃa, cuando en realidad se está hablando del final de la tradición filosófica alemana (Kant, Hegel, Nietzsche, Heidegger, incluso Kuno Fischer). Mayor corporativismo y chovinismo no cabe. Ciertamente, si Nietzsche decÃa que la verdad se tenÃa que supeditar a la vida, desde luego que fracasó su vitalismo por completo. Las verdades matemáticas, por ejemplo, no se supeditan a ninguna vida, pues son utilizables por todas, y también mentiras e imposturas como las que difunde Gadamer, y como la que se ha tejido en torno a Nietzsche, son muy útiles para que una serie de grupos académicos vivan del cuento.
Un cordial saludo,
José Manuel RodrÃguez Pardo. |
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Felipe Giménez Pérez
Registrado: 14 Oct 2003
Mensajes: 1050
Ubicación: Leganés (Madrid, España)
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| Publicado: Mar Feb 10, 2004 6:22 pm Título del mensaje: |
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| Estimados contertulios: Está claro que la filosofÃa alemana está en decadencia. Después de 1945 el nivel teórico de la filosofÃa alemana descendió mucho. Ahora sólo tienen a gente como Habermas o Apel. Heidegger murió en 1976. Vamos, que en unos años sólo habrá ensayistas ingeniosos más o menos exitosos y punto. El nazismo puso punto final a la filosofÃa alemana y desde entonces va a peor cada vez. Pero que nadie crea que las cosas a nivel mundial están mejor. Sólo hay dos paÃses a mi juicio donde se hace filosofÃa importante: España, con Bueno y el materialismo filosófico en español y EE.UU. con la proliferación de filósofos polÃticos, politólogos, etc, en inglés. Son los dos únicos sitios donde se hace filosofÃa del presente y desde el presente. En cuanto a Savater, fÃjense, fue doctor en filosofÃa con su "Ensayo sobre Ciorán", Taurus, Madrid, 1981. Luego le hicieron una cátedra de ética para que no sufriera en San Sebastián por la barbarie batasuna. De incendiario anarquista anti-Estado, se ha hecho un bombero conservador liberal tranquilo. Asà son las cosas. Sic transit gloria mundi. |
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